Какие характеристику чувста вины? Почему чувство вины может быть полезным и вредным? Испытывает ли стыд человек с чувством вины? Побуждает ли чувство вины к действиям или , напротив, ограничивает их? Что такое "эффект Добби"? Влияет ли возможность исправления поступка на чувство вины? Повышает ли признание вины самооценку?
Для пациента и его родственников
Вина - моральная, в чем-то застенчивая эмоция, нередко соседствует с чувством стыда (вина связана со стыдом, но отличается от него; хотя эти две эмоции обычно умеренно коррелируют при этом, они приводят к разным мотивациям и поведению) и смущением, реже с гордостью (Haidt J., 2003). Вина является одной из наиболее социальных, ориентированных на других эмоций, которые люди испытывают на протяжении всей жизни (Cryder C., et.al., 2012). Если окружающие люди замечают, что совершивший плохой поступок человек , испытывает чувство вины, то это может способствовать пониманию и просоциальному поведению в рамках общения. Можно рассматривать вину, как эмоцию саморегуляции, побуждающую людей задуматься о своих ошибках и, в конечном итоге, почувствовать себя лучше или постоянно терзать себя, разрушая свое здоровье. Как известно, самообвинение считается одним из признаков депрессии, в том числе, и затяжной. Наконец, вина может ощущаться автоматически после совершения социального проступка (вызванная самим собой), но также может быть спровоцирована другими людьми и использоваться, как метод контроля для получения власти в отношениях. Однако, чувство вины, впрочем, как и любые эмоции не являются по своей сути адаптивными или неадаптивными; скорее, их функциональность зависит от того, насколько эффективно ими управляют (Tilghman Osborne et. al, 2012). Иными словами, никто не мешает пациенту с гипертрофированным чувством вины пройти курс когнитивно-бихевиоральной терапии или принимать антидепрессанты , снижающий "накал" или "заряд" этого чувства. Когда люди не пытаются облегчить чувство вины, развивается деструктивный вариант вины, который является чрезмерным. В порочном круге неадаптивная вина еще больше блокирует репаративные действия, что приводит к постоянно неослабевающему чувству вины и, со временем, к депрессии. Тяжелая утрата – это универсальный человеческий опыт. Большинство людей переживают смерть близкого человека в течение своей жизни. Однако повсеместность потерь не делает ситуацию менее печальной. Те, кто остался позади, часто испытывают множество симптомов, связанных с горем, таких как озабоченность мыслями и тоска по умершему и невыносимые приступы болезненных эмоций. Интенсивность и частота этих симптомов обычно уменьшаются в течение первого года после потери (Shear K, et.al., 2007). Однако, примерно у 10% , потерявших близких , наблюдается синдром стойких и тяжелых симптомов горя, связанных с дистрессом, психосоциальными нарушениями и повышенным риском самоубийства. В литературе этот синдром назывался по-разному, в том числе «травматическое горе», «продолжительное горе» и «осложненное горе».
Для врача
Считается, что моральные эмоции, к которым относится чувство вины облегчают сложную навигацию в социальных отношениях, , позволяя рассматривать поведение в свете социальных норм и различных точек зрения других людей (Keltner D, Gross JJ., 1999). Вина - это эмоциональное и когнитивное переживание, возникающее, когда кто-то чувствует, что сделал что-то неправильно. Она включает в себя два необходимых компонента: переживание сопереживания (например, негативных эмоций в ответ на эмоциональный стресс другого человека) и осознание личной ответственности за проступок. Восстановительное (репаративное) поведение – это просоциальные действия правонарушителей по отношению к жертвам их собственных проступков, которые включают в себя возмещение ущерба (т.е. устранение последствий проступка), признание и извинение. Однако вина – это не просто социальная эмоция. Действительно, был выделен так называемый "эффект Добби" , опровергающий общесоциальный аспект вины и показывающий, что виновные люди иногда наказывают себя в отсутствие возможности загладить свою вину перед жертвой своего проступка (Nelissen R, Zeelenberg M ,2009) . Вина, возможно, развилась у людей из-за ценности выражения готовности исправить ситуацию. Неадаптивная вина, в свою очередь, связана с более высоким уровнем депрессии и тревоги, а также с плохим состоянием здоровья
Для исследователя
Эксперименты показали, что чувство вины может побудить людей к определенным действиям по отношению к другим, в частности, оказанию помощи и отказу от предрассудков (Amodio D., et.al., 2007). Польза извинений и устного признания проступка показывает, что жертвы проступка или свидетели будут более снисходительны к правонарушителю, который признает свои ошибки. Например, судьи и присяжные утверждают, что они знают, когда обвиняемый искренне сожалеет о совершенном им преступлении, , что затем может повлиять на вынесение приговора. Вина мотивирует репаративное поведение, направленное на исправление проступков; в свою очередь, репаративное поведение теоретически смягчает чувство вины, не давая ему стать дезадаптивным и связанным с интернализацией психического расстройства, особенно депрессии (Quiles ZN, & Bybee JA, 1997). Эмпатия лежит в основе как репаративного, так и общего просоциального поведения, которое взрослые и дети используют, когда они не являются причиной страданий другого человека, а вместо этого являются свидетелями его страданий; таким образом, именно это чувство личной ответственности за причинение страдания жертве теоретически отличает вину от сочувствия (Tilghman-Osborne C, et.al., 2010). Исследователи продемонстрировали адаптивный потенциал вины; некоторые показатели склонности к этому чувству после проступков связаны с более низким уровнем депрессии и тревоги, а также с более высоким уровнем самооценки у детей, подростков и взрослых (Tangney JP, 2007).
Литература
Amodio DM, Devine PG, Harmon-Jones E (2007) A dynamic model of guilt implications for motivation and self-regulation in the context of prejudice. Psychological Science 18: 524–530.
Cryder CE, Springer S, Morewedge CK (2012) Guilty Feelings, Targeted Actions. Personality and Social Psychology Bulletin. 38: 607–618. 10.
Haidt J (2003) The moral emotions In: Davidson RJ, Schere KR, Goldsmith HH, editors. Handbook of affective sciences. Oxford University Press; pp. 852–870
Keltner D, Gross JJ (1999) Functional accounts of emotions. Cognition & Emotion13: 467–480.
Nelissen R, Zeelenberg M (2009) When guilt evokes self-punishment: evidence for the existence of a Dobby Effect. Emotion 9: 118
Shear K, Monk T, Houck T, Melhem N, Frank E, Reynolds C, Sillowash R, 2007. An attachment-based model of complicated grief including the role of avoidance. European Archives of Psychiatry and Clinical Neuroscience. 257, 453–461.
Tangney JP, Stuewig J, & Mashek DJ (2007). Moral emotions and moral behavior. Annual Review of Psychology, 58, 345–372.
Tilghman-Osborne C, Cole D. a., & Felton JW (2010). Definition and measurement of guilt: Implications for clinical research and practice. Clinical Psychology Review, 30(5), 536–546.
Quiles ZN, & Bybee JA (1997). Chronic and predispositional guilt: Relations to mental health, prosocial behavior, and religiosity. Journal of Personality Assessment, 69(1), 104–126.
Добавить комментарий