Почему биография Карла Роджерса может быть интересна для психотерапевтов?
Последователи творчества Роджерса неоднократно выражали заинтересованность в изучении его личности «в довольно личном плане», особенно учитывая предположение, что его личность, взгляды и склонности приведут к «более глубокому пониманию творческих процессов, используемых при формулировании теорий личности и психотерапии»
К какому направлению психотерапии следует отнести Карла Роджерса?
Для психологов и психотерапевтов представляет интерес историография известного теоретика личности и исследователя психотерапии Карла Рэнсома Роджерса (1902–1987). Действительно, Роджерса неизменно описывают как центральную фигуру и определяющую силу в современной психотерапии с 1930-х годов. Значительная часть этой литературы создана авторами-практиками, симпатизирующими гуманистической или клиенто-ориентированной традиции, которые использовали биографию как способ профессиональной легитимации или интеллектуального признания.
Как традиционно объясняют становления Роджерса как автора клиент-центрированной терапии?
В этих работах истоки идей Роджерса обычно связывают с его протестантским воспитанием на Среднем Западе опираются на его собственные автобиографические высказывания и ретроспективные размышления, часто рассматривая их как прозрачные записи, а не как риторически и институционально обусловленные документы ("Я вырос в семье, где царили тесные семейные узы, очень строгая и бескомпромиссная религиозная и этическая атмосфера, а также, по сути, поклонение добродетели трудолюбия... Кроме того, они, во многих тонких и нежных проявлениях, очень контролировали наше поведение. Они исходили из того, что мы отличались от других людей, и я это принимал – никаких алкогольных напитков, никаких танцев, карточных игр или театра, очень мало светской жизни и много работы... Мои родители выросли на фермах и были очень практичными, «приземленными» людьми... обоих часто отличала антиинтеллектуальность, с некоторым презрением, свойственным практичным людям, к длинноволосым интеллектуалам. Оба много работали и, что еще важнее, твердо верили в ценность труда. Практически все можно было исправить небольшим трудом. Моя мать была человеком с сильными религиозными убеждениями, чьи взгляды становились все более фундаменталистскими по мере взросления... Мой отец тоже принимал участие в семейных молитвах, посещении церкви и тому подобном, но в менее эмоциональной форме. Оба были преданными и любящими родителями, уделяя много времени и энергии созданию семейной жизни, которая бы «направляла» детей по правильному пути.. В узкофундаменталистской религиозной семье я перенял те же ценности и установки по отношению к другим людям, которые разделяли мои родители. Верил ли я в них на самом деле, я не уверен. Я знаю, что действовал в соответствии с этими ценностями. Думаю, отношение к людям за пределами нашей большой семьи можно схематично описать так: «Другие люди ведут себя сомнительным образом, который мы не одобряем в нашей семье. Многие из них играют в карты, ходят в кино, курят, танцуют, пьют и занимаются другими делами, некоторые из которых даже не подлежат упоминанию. Поэтому лучше всего проявлять к ним терпимость, поскольку они могут и не знать, как лучше, но избегать любого тесного общения с ними и жить своей жизнью в кругу семьи»... Мои мысли, мои фантазии и те немногие чувства, которые я осознавал, я держал при себе). Большинство авторов прослеживают теоретические идеи Роджерса до его раннего опыта в богатом пригороде Чикаго, Ок-Парке, в начале 1900-х и середине 1910-х годов (Robert Dolliver, 1993).
Как повлияло на личность Роджерса его жизнь в Ок-Парке?
Реконструкция жизни Роджерса в Ок-Парке начала 1900-х годов — краеугольный камень интерпретаций, основанных на теории развития — в значительной степени опирается на исторические исследования другого уроженца этих мест, Эрнеста Хемингуэя. К этому времени относится выссказывание Роджерса , что «в возрасте 13 лет» он говорил: «Я никогда особо не бунтовал, по крайней мере, до гораздо более позднего возраста».
Какие особенности личности Роджерса могли способствовать развитию его теории?
При попытке объяснить истоки теоретических формулировок Роджерса биографы и историки-практики сосредоточились, в частности, на его «строгой аскетической и религиозной семье», его предполагаемом «значительном погружении в работу в раннем возрасте», его способности к «длительным усилиям интеллектуального научного характера» и его «ранней изоляции»
Какие особенности произведений Роджерса?
Специалистам хорошо известны стилистические достоинства Роджерса: острый аргументативный стиль, ясная проза, элегантная прямота и, казалось бы, обезоруживающая честность.
Литература
Robert Dolliver, “Carl Rogers’s Personality Theory and Psychotherapy as a Reflection of His Life Experience and Personality”, January 1993. Folder “Rogers, Carl”, Ludy T. Benjamin, Jr. Research Files, The Archives of the History of American Psychology, The Drs. Nicholas and Dorothy Cummings Center for the History of Psychology (hereafter ‘CUM’). Dolliver published his paradigmatic article on Rogers’ childhood and life in the Journal of Humanistic Psychology after his original 1993 version was rejected by the American Psychologist.
Добавить комментарий