5
Оценка: 5 (голосов: 1)

Почему некоторые особенности личности связали с Нарциссом?  Какие опросники используются для оценки выраженности нарциссизма? Чем отличаются проявления нарциссизма у мужчин и женщин? Как характеризовали нарциссизм психоаналитики ХХ века?

Для пациента

    Термин «нарциссизм» происходит от древнего мифа о Нарциссе. В греческой мифологии Нарцисс был известен своей исключительной красотой и был желанным для многих женщин. Одной из его поклонниц была Эхо - проклятая нимфа, способная говорить, только повторяя слова других. Когда Нарцисс обнаружил ее любовь к нему, он резко отверг ее, после чего она убежала и от стыда спряталась. Обнаружив собственное отражение в пруду с водой, Нарцисс влюбился в образ самого себя. Очарованный этим образом, он неоднократно пытался обнять свое отражение, думая, что оно реально. Не в силах оторваться от  своего отражения, Нарцисс чахнул из-за того, что перестал есть и пить ( Pullen & Rhodes, 2008 ). Такая одержимость Нарцисса своим собственным отражением побудила психологов использовать его имя для описания состояния, при котором у человека развивается подобная разрушительная (по отношению к себе или другим) одержимость своим собственным образом, как нарциссическое расстройство личности, что отражено в Американской классификации психических расстройств.  Понимание нарциссизма как расстройства личности в вызвало повышенный интерес психиатров, психологов и социологов (Cain et al., 2008 ), последние рассматривают нарциссизм как нормальную черту личности (Onofrei L., 2009). Нарциссическая личность у мужчин, по-видимому, чаще ассоциируется с традиционными концепциями нарциссизма, выражающимися как грандиозность, эксгибиционизм, привилегии и завышенная самооценка. И наоборот, нарциссизм у женщин, по-видимому, чаще отражает женскую форму, проявляемую Эхо, характеризующуюся стыдом, гиперчувствительностью и низкой самооценкой. Несмотря на то, что часто подразумевается гендерная дифференциация мужских и женских форм нарциссизма, большая часть психоаналитической и эмпирической литературы по нарциссизму, как покажет этот обзор, основана на хорошо документированном мифе о Нарциссе, тогда как роль Эхо была маргинализирована. Это заставило некоторых исследователей задаться вопросом: «Прячется ли Эхо в лесу?»

Для врача

   В быту распространенность нарциссического расстройства личности позволяет предположить, что у мужчин оно встречается чаще , чем у женщин, причем, заметны гендерные различия в чертах нарциссизма (Zerach G., 2016). Однако, психиатры постоянно обнаруживают, что "уязвимый компонент нарциссизма" либо гендерно нейтрален, либо с более высоким преобладанием женщин (Grijalva E.,et.al., 2015).  "Уязвимый нарциссизм" характеризуется застенчивостью, стыдом, гиперчувствительностью и низкой самооценкой (Perry J. D., Perry J. C., 2004). В конце девятнадцатого века Харвелок Эллис (1898) использовал миф о Нарциссе и ввел термин «нарциссоподобный», чтобы проиллюстрировать аутоэротическое сексуальное состояние у мужчин, состояние, при котором человек видит себя как сексуальный объект. При дальнейшем развитии психоаналитической теории Отто Ранк (1911) писал исключительно о нарциссизме, основываясь на своих исследованиях пациенток. Ранк (1911) истолковывал нарциссизм как самолюбование и тщеславие, не носившее исключительно сексуального характера. Напротив, Зигмунд обозначал нарциссизм как сексуальное извращение, универсальную стадию психосексуального развития и компонент самосохранения, а также показатель патологического характера. Первоначально Зигмунд Фрейд утверждал, что женщины более нарциссичны, чем мужчины, исходя из предположения, что женщины озабочены своим внешним видом и склонны «делать выбор объекта в отношении качеств, желаемых для себя» ( Wink & Gough, 1990 ). Зигмунд Фрейд отмечал, что эти люди были экстравертными, агрессивными, в высшей степени независимыми и неспособными любить или брать на себя обязательства в близких отношениях. Психоаналитик Отто Райх развил работы Зигмунда Фрейда , предложив фаллически-нарциссический характер, описывая этих людей как реагирующих на критику с холодным пренебрежением, дурным юмором и открытой агрессией. Считалось, что на более глубоком уровне эти люди страдают от глубокой неуверенности в себе относительно своей мужественности. Как следует из этого термина, взгляд Райха на нарциссизм был в некоторой степени переплетен с идеями мужественности, чертой характера, которая, как он утверждал, более заметна у мужчин, учитывая, что нарциссический человек чрезмерно отождествлялся с фаллосом. Ассоциацию между нарциссизмом и мужественностью можно увидеть в концепции Альфреда Адлера (1986) «мужского протеста» - термина, обозначающего желание быть могущественным, сильным и привилегированным с намерением повысить самооценку. 

     Наиболее выдающимися теоретиками в концептуализации нарциссизма были Kernberg O. (1975) и  Kohut H. (1977), чьи расходящиеся этиологические формулировки и нозологические описания нарциссизма рисовали совершенно разные картины. Теория нарциссизма Кернберга (1975) в целом отражает темы грандиозности и агрессии, патологии, которую он считал подтипом пограничной конфигурации личности. Согласно теории .Кернберг (1975), патологическое нарциссическое Я развивается в результате сочетания идеализированных и положительных характеристик себя и других, что приводит к нереалистичному, но хрупкому образу самого себя. Чтобы поддерживать эту завышенную самооценку, патологический нарцисс будет оборонительно и сознательно избегать негативных аспектов себя и других, тем самым представляя себя грандиозным.

Для сравнения, формулировка нарциссической патологии Kohut H. (1977). больше фокусируется на уязвимости, стыде и депрессии. Согласно теории Kohut H. (1977), патологический нарцисс развивает нарциссическую защиту, чтобы отразить чувство неадекватности, которое возникает, когда грандиозное «я» не отражается другими или когда человек поглощается своими собственными грандиозными ожиданиями. Эти нарциссические защиты включают две формы расщепления: первая форма, горизонтальное расщепление, репрессивно блокирует неприемлемые потребности и проблемы Я-объекта из сознания человека. Таким образом, человек может поддерживать явные проявления грандиозности, одновременно отказываясь признавать или проявлять какое-либо чувство стыда или низкой самооценки. Вторая форма, вертикальное расщепление, использует отрицание потребностей и отрицание, позволяя сознательному переживанию уязвимости колеблться с чувством всемогущества. Люди, использующие вертикальное расщепление, демонстрируют нарциссическую уязвимость через хрупкую самооценку, пустоту и стыд. Несмотря на  разногласия относительно однозначного определения этой конструкции личности, теоретики нарциссизма навязывают свое собственное определение. Обширный вклад в работах  O. Kernberg  и H. Kohut  (1977) привел к тому, что нарциссизм официально стал психическим расстройством 

Для исследователя

   Эмпирические исследования нарциссизма в социальной/личностной сфере во многом опираются на Опросник нарциссической личности (NPI). Результаты некоторых исследований показали сокращение гендерного разрыва по нарциссизму за счет смены поколений. Например, в метаанализе Twenge et al. (2008) приведены данные о гендерных различиях в нарциссизме за 1992–2006 годы, которые показали, что мужчины, как правило, имеют более высокие показатели нарциссизма, чем женщины, но средняя разница со временем уменьшалась. Эти результаты интерпретировались как свидетельство увеличения в поколениях черт напористости, которую женщины с большей вероятностью одобряют по мере того, как получают более высокий статус. Однако эти результаты несовместимы с гендерными различиями, обнаруженными при нарциссизме при использовании более инклюзивной и более крупной выборки (Foster et al., 2003). 

Литература

Ellis H. (1898). Auto-erotism: A psychological study. Alienist and Neurologist, 19, 260–299.

Freud S. (1914/1957). On narcissism: An introduction. In Strachey J. (Ed. and Trans.), The standard edition of the complete psychological works of Sigmund Freud (pp. 67–104). Hogarth Press. 

Grijalva E., Newman D. A., Tay L., Donnellan M. B., Harms P. D., Robins R. W., Yan T. (2015). Gender differences in narcissism: A meta-analytic review. Psychological Bulletin, 141(2), 261–310.

Kernberg O. (1975). Borderline conditions and pathological narcissism. Jason Aronson

Kohut H. (1977). The restoration of the self. International Universities Press.

Onofrei L. (2009). A critical examination of the theoretical and empirical overlap between overt narcissism and male narcissism and between covert narcissism and female narcissism. Theses, Dissertations, and Projects, 11–33.

Perry J. D., Perry J. C. (2004). Conflicts, defenses and the stability of narcissistic personality features. Psychiatry, 67(4), 310–30.

Pullen A., Rhodes C. (2008). It’s all about me!’: Gendered narcissism and leaders’ identity work. Leadership, 4(1), 5–25.

Rank O. (1911). A contribution to narcissism. Jahrbush fur Psychoanalytische und Psychopathologische Forschungen, 3, 401–426.

Zerach G. (2016). Pathological narcissism, cyberbullying victimization and offending among homosexual and heterosexual participants in online dating websites. Computers in Human Behavior, 57, 292–299.

Мы знаем как помочь! Позвоните нам! Наш телефон

Добавить комментарий

Обычный текст

  • Допустимые HTML-теги: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br>
  • Строки и абзацы переносятся автоматически.